图赤虎对赤虎作品的个人看法-【xinwen】
对赤虎作品的个人看法
老吴读书
作为长期浸淫在穿越小说中的书虫,本人对赤虎大大是仰慕已久。在我看来,实验室做法和工业化生产根本就是两码事,但这些作者是不了解还是不屑于就是不深入写写如何将其工业化。这方面赤虎还是很不错,不断改进工艺,不断改良配方,既考虑了当时的工业基础,也体现了工业化的渐进过程,读之让人信服。比如《宋时明月》布匹染色的说明,关于不断改进的火绳枪、燧发枪到滑膛枪;比如《五胡烽火录》中玻璃的不断改良,以及铜炮到钢炮的研制等等。这里我要多说一句,赤虎大大,介让南北朝时期的人就掌握前装炮技术是不是太狠了,你这一竿子奔到西方十六世纪大航海时代的技术让后边一千多年还玩什么呀!还要注意穿越小说的另一种倾向,就是有专业背景的都开始穿越了,什么兽医、什么工程师、什么生物专家等等,其中也不乏大量的军事爱好者,于是乎专业论文、军事报告满天飞,每日追文看的全是技术参数、设备性能等等,或干脆是外媒、例如简氏船舶上关于某型战列舰的评论文章!大哥,我知道你是太喜欢这些东西了,但也不能直接沾上当做自己的文章,这是不是有欺骗感情之嫌?这方面赤虎也做得很好,点到为止,既说明问题又不让读者烦闷,特别是非专业人士。一切都需要专业,写穿越小说也得专业。
一个就是要具有什么历史观的问题。说实话,每一本穿越小 2
赤虎 对赤虎作品的个人看法
说都有自己对历史的看法,而且一般而言,也希望用自己历史观改造历史,使之体现忧国悲民的作用,因此,写穿越小说的作者都值得敬仰,因为他们心中有热血,感怀中国之不幸,感慨历史之不公,只好借手中之笔,舒心中之气。历史没有也许,但穿越小说可以有,这是我们身为中国人的脊梁!也因为此,所以历史越近越不好写,越容易触线。赤虎显然也有自己的历史观,从《商业三国》全盘否定中国政治文化,冀希用商业精神改造社会,用一神教来统一思想,激发钻研和进取精神;到《五胡烽火录》推动进入大航海时代,再到《宋时明月》时发现中华文明已经走到了商业社会的门口,崖山之后无中华不是中国人不存在了,而是中华文明中最中华的部分被阉割、被遗弃,而作为中国人的我们却被告知另外一个面貌的中华却浑然不知,为之悲哀,为之恸哭!贯穿赤虎这些作品中的,是浓浓的悲哀,礼失,求诸于野。我们周边、那些中华文明圈的国家和民族保留了多少本应是我们的文化,日本的生鱼片和寿司,连发音都是我们的宋音,韩国的跆拳道和泡菜,越南的建筑和陶娘之乐。东西丢了,找回来就是了,但是这些国家在中国式微之后纷纷“去中国化”,不承认这是中国的传统文化,而我们在崖山之后已经不知道中华文化的璀璨夺目,也对此不以为意,这是身为现代中国人的悲哀,全体民族的悲哀!
我们一再为我们的传承而骄傲,认为是四大古国中唯一传承到今天的文明。很可惜,自我陶醉不能说明实际情况,盲目自大 3
赤虎 对赤虎作品的个人看法
只能引来嘲笑。我们已经被嘲笑了一百多年,从巅峰跌到谷底,现在要引发民族自豪感不能回到妄尊自大的过去。感谢赤虎为我们泼的冷水,让我们看清楚自己的斤两。唯有敬畏方能成熟,肆无忌惮不可取,老子祖上阔过更不可取,而且在此之上,赤虎的最大贡献就是我们现在所引以为豪的东西不是中华文化的真正内核,那些在崖山之后已经丢失了。所以,我们更应该找回自我,我们的文明到底哪里出了问题,在三百年的一轮的周期里要以牺牲70%的人口和几乎整个经济为代价实现自我轮回?我们现在的文明到底是高度发达农耕文明传承还是那些骑马的野蛮游牧民族强加给我们的?这是永远无法回避的问题。
只要已经开始,就永远不能算晚,穿越小说不是纯粹的娱乐作品,更不能涵盖那些屌丝无望的种马作品以作YY。我一直觉得,从那些年我们开始追的《异时空—中华再起》、《明》,到赤虎的诸穿越作品,其中所包含的对中国历史的深刻思考,对借古喻今的深切盼望,都是我辈中国人所思、所想、所追求的。也是在就业、房贷和子女三座大山压迫之下,为我们民族的过去和未来的期盼!
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